彼得---一個讓我感動的人物

提起彼得，相信很多人都會認同他是衝動派，說話總比行動快。然而，細心察看彼得的生命，雖曾有過攔阻主、三次不認主的污點，但正是因其有血有肉的生命---從軟弱、跌倒到最後蒙主使用，成為信徒的榜樣。

      彼得出身低微，從事打魚工作。可能基於這個背景，使得他生性樸實、率直，不懂修飾。當耶穌在加利利海邊呼召彼得兄弟倆去跟從他時，他二話不說，立刻就丟下網，跟從了耶穌。換上今天的我們，不到窮途沒路，也許都不願意投靠主，更遑論是一聽見福音就跟從主了。

      又有一次，耶穌吩咐門徒先渡到加利利海的另一邊，他自己隨後在海面上走，要到門徒那邊去。門徒見了嚇得半死，以為見了鬼怪。彼得大膽地說： “主呀，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。” 這衝口而出的一句話，隱含着多大的信心---是主耶穌，不是別人有能力使人在水面上行走。耶穌回應道： “你來吧！” 彼得就真的走下船去，在水面上走。雖然他的信心一下子被大風吹散，但在危急之時，他仍懂得抓緊主，大聲呼叫說： “主呀，救我！” 我們對主是否有彼得的信心，遭遇患難時是抓緊主，抑或抓住能毁壞的物質？

      當耶穌在該撒利亞腓立比問門徒他們認為他是誰之時，只有彼得成竹在胸，肯定地說： “你是基督，是永生神的兒子。” (太16：16) 無怪乎主誇讚他說： “你是有福的……我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。” (太16：18) 言猶在耳，主耶穌首次向門徒預言他的受苦受死後，彼得隨即責備主說出這樣不該有的事來，招來主的責備： "撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。” (太16：23) 此處雖可見彼得之衝動直言，但他對耶穌的認信卻不可能是出於衝動，而是跟從主一段日子後生發的認知和信心。只是，他當時對耶穌的認識還不透徹。在他心目中，耶穌既然是永生神的兒子，怎可能會被人所害，並受苦受死呢？即或今天，我們可能還想不通神為何會用人看來愚拙的方法來成就救恩，何況在當時的門徒呢？

      彼得最為人詬病的是他三次不認主。當耶穌預言門徒會因他受害而跌倒時，彼得還理直氣壯地說：“我就是必須和你同死，也總不能不認你。”(太26：35) 但就在耶穌被捕後不久，彼得果然如耶穌預言的，三次不認主。可是，從耶穌被捕後，彼得是唯一以記名方式被記載遠遠地跟着耶穌的門徒，及當他發現主的預言應驗在他身上後出去痛哭。我們可以相信，他要誓死跟隨主的心志是真誠的，無偽的，只是 “心靈願意，肉體卻軟弱了”。今天，我們又有否彼得單純的心志，一生跟隨神？縱然不知明天會否跌倒，但至少在當下，我們又是否願意一生跟隨主呢？

      還有一點可取的是，彼得雖然跌倒了，但他卻沒有因此而自暴自棄，像賣主的猶大一樣，出去自縊，了結自己的生命。相反，我們從聖經看到，自耶穌死後，彼得成為了十二門徒中的領導，在五旬節那天，大膽為主向群眾作見證。光是那天，信而受洗的就有三千人。就是主耶穌在世時，也不曾有一天領那麼多人歸信的。這就如耶穌曾對門徒說的： “我所做的事，信我的人也要做；並且要做比這更大的事。”(約14：12) 彼得在呂大這地方時，有一天魂游象外。主藉此異象指示他要往哥尼流家中去，向外邦人傳講救恩之道。彼得本來認為外邦人為不潔，但在神的啟廸下，他選擇了順服神的心意，不再像以前的自我。

      雖然生命中有過軟弱、跌倒，但彼得沒有選擇逃避、放棄，而是徹底地懊悔、自省，並靠着主的恩典，重新站起來。他對主的愛是真誠無偽的，甚至最後為主殉道 (當他在羅馬殉道之時，他要求行刑者把他倒過來掛在十字架上，因為他自覺不配像耶穌一樣)。耶穌復活後，在提比哩亞海邊向門徒顯現。主三次問彼得： “你愛我嗎？” 亦三次託付彼得： “你餵養我的羊。” 神不是要揀選有完美品格、豐功偉績的人跟從他，乃是真誠地愛他、信靠他、順服他的人，像彼得一樣。無怪乎主將天國的鑰匙給彼得，又將教會建造在彼得這磐石上。

      也許，我們也有彼得的軟弱，但願我們能像彼得一樣，認清誰是我們生命的主，抓緊主，並靠着主的恩典，過得勝、蒙主喜悅的人生。